Как оформить ссылки на Священное Писание в работе

Обновлено: 2026-08-04 · Оформление

Ошибку в библейской ссылке научный руководитель видит сразу, ещё до того, как дочитает абзац. Разберём, как оформляется адрес стиха, чем различаются принятые форматы и как описать саму Библию в списке.

Писание цитируют в тексте, а не в сноске

Адрес библейского стиха ставится в круглых скобках сразу после цитаты, внизу страницы его не выносят. Точка идёт после закрывающей скобки:

«Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф. 22, 21).

Причина в том, что сноска нужна там, где важны конкретное издание и страница. У Писания адрес один и тот же в любом издании, поэтому глава со стихом заменяют библиографическое описание. Так оформлены статьи в «Богословском вестнике» Московской духовной академии и в большинстве академических сборников.

Форматы записи: выбрать один и держаться его

Единого обязательного правила в Русской Церкви нет, отсюда и путаница. На практике распространены два основных варианта.

«Патриарший», принятый в изданиях Московской Патриархии: точка после сокращения не ставится, глава от стиха отделяется запятой.

(Мф 22, 23–33)

«Международный», ближе к западной научной традиции: точка после сокращения, глава от стиха отделяется двоеточием.

(Мф. 22:23–33)

Есть и промежуточный вариант: точка после сокращения при запятой между главой и стихом, «(Мф. 22, 23–33)». Именно так оформляет ссылки «Богословский вестник».

Ошибкой считается не выбор системы, а смешение: на пятой странице «(Ин 1, 14)», на девятой «(Ин. 1:14)». Загляните в методичку своей школы, а если там об этом молчат, уточните у руководителя и дальше держитесь одного варианта до конца работы, включая приложения и подписи к иллюстрациям.

Диапазоны, пропуски, несколько мест сразу

Сложные адреса записываются так:

• стихи подряд соединяются тире: (Мк. 2, 5–7);
• ссылка через границу главы: (Лк. 15, 39 — 16, 4);
• пропуск стихов внутри главы обозначается точкой: (Лк. 3, 2.5–7), то есть стих 2, затем 5–7;
• глава целиком даётся без стихов: (Быт. 1);
• несколько мест в одних скобках разделяются точкой с запятой: (Мф. 5, 47; Мк. 2, 5).

Последний пункт важнее, чем кажется. Там, где глава отделена от стиха запятой, эта запятая уже занята. Разделите ею же два адреса — и читатель не поймёт, где кончается первая ссылка.

Сокращения книг

Используется общепринятый перечень: Быт., Исх., Пс., Притч., Ис., Иер., Мф., Мк., Лк., Ин., Деян., Рим., Откр. Номер книги пишется арабской цифрой перед названием: 1 Кор., 2 Тим., 3 Ин. Римские цифры («I Кор.») встречаются в дореволюционных изданиях, в новых работах их не используют. Английские сокращения (Matt., Jn) в русском тексте неуместны, даже если вы работаете с англоязычной литературой.

Если ссылок в работе много, вынесите список сокращений отдельной страницей после оглавления. Многие методички этого требуют напрямую.

Какой перевод и как об этом сказать

По умолчанию цитируют Синодальный перевод. Оговорка делается один раз, во введении или в первой сноске: «Здесь и далее Священное Писание цитируется по Синодальному переводу, если не указано иное». Дальше помечаются только отступления от этого правила: (Мф. 22, 21; церковнослав.).

Для экзегетической работы, где вы разбираете греческий или еврейский текст, при первом обращении к оригиналу укажите в сноске конкретное издание, по которому цитируете (например, Nestle-Aland или Biblia Hebraica Stuttgartensia).

Библия в списке источников

В богословской работе список делится на две части: сначала источники (Писание, творения святых отцов, соборные документы), затем литература (исследования и пособия). Библия открывает раздел источников.

Описание составляется по ГОСТ Р 7.0.100–2018, по тому изданию, которое у вас на руках:

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: синодальный перевод. Москва: Изд-во Московской Патриархии, [год]. [объём] с.

Год, издательство и объём перепишите с титульного листа и оборота своего экземпляра. Если пользовались электронной версией на «Азбуке веры» или «Предании», найдите, с какого печатного издания она воспроизведена, и опишите книгу. Ссылка на сайт вместо выходных данных в разделе источников выглядит небрежно.

Стих внутри цитаты святого отца

Отдельный случай, который часто оформляют неверно. Если библейский стих встречается внутри цитаты из творений отца, оставляйте текст ровно таким, как у автора: толкователи нередко опираются на редакцию, отличную от Синодальной. Сноска здесь одна, на издание творений, по ГОСТ Р 7.0.5–2008. Дублировать адрес стиха в скобках не нужно.

Что правят чаще всего

• Адрес вынесен в подстрочную сноску вместо скобок.
• Два формата вперемешку по всему тексту.
• Пересказ библейского эпизода своими словами без ссылки: адрес нужен и при перефразе.
• Описательная запись вроде «Евангелие от Матфея, глава 22, стих 21» в основном тексте.
• Точка перед скобкой, а не после неё.

Про антиплагиат

Библейские цитаты совпадут с базой обязательно: текст Писания лежит в сети тысячами копий. Пугаться этого не нужно. В системе «Антиплагиат» доля цитирования считается отдельным показателем и не входит ни в заимствования, ни в оригинальность, если фрагмент оформлен как цитата, то есть взят в кавычки и снабжён ссылкой. Пороговые значения по каждому показателю устанавливает сама школа, поэтому норму смотрите в своей методичке, а не в чужих статьях о процентах.

Привести сотню ссылок к единому виду вручную можно, но это несколько часов кропотливой сверки. Мы пишем и оформляем работы для семинарий и духовных академий: приводим ссылки на Писание и святых отцов к формату вашей методички, разводим источники и литературу, проверяем сноски по ГОСТ. Напишите нам в Telegram, пришлите тему и требования — посмотрим и посчитаем бесплатно.